吴道子。唐代著名画家，尊称画圣。少孤贫，年轻时即有画名。曾任兖州瑕丘县尉，不久即辞职，后流落洛阳，从事壁画创作。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物。吴道子在绘画艺术上之所以取得如此卓然超群的成就，是由于他刻意求新，勇于创作。
《历代名画记》记载了他这样两句话：众皆密于盼际，我则离披其点画，众皆谨于象似，我则脱落其凡俗。”由此可见他在绘画艺术上不落俗套，大胆创新的精神。因此他的作品成为画师们所学习的楷模，绘画作品称为吴家样”。故唐人朱景玄在《唐朝名画录·序》中品评了唐朝诸画家近代画者，但工一物以擅其名，斯即幸矣，惟吴道子天纵其能，独步当世，可齐踪于陆（探微）、顾（恺之）。
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吴道子还弘扬绘画艺术，悉心教授**，把自己高超的技艺传给下一代，使绘画艺术后继有人。据《图绘宝鉴》和《历代名画记》记载，他的**很多，其中较知名的有卢稜伽、李生、张藏、韩虬、朱繇、翟琰等。韩虬“以丹青自污，学吴道玄，尤长于道释”。朱繇从师于吴道玄，也“妙得道玄笔意”。吴道子对**言传身带，不是让**们背诵口诀、研色等，就是让**们临摹他的画稿，或者依照他的吩咐去填染色彩。
画圣是指谁画圣是 吴道子（唐代画家）。
吴道子（约680～759年），唐代画家。汉族，阳翟（今河南禹州）人。画史尊称吴生，被唐玄宗赐名道玄。被后世尊称为“画圣”，被民间画工尊为祖师。少孤贫。初学书后转习绘画，二十岁才崭露头角。曾任兖州瑕丘县尉。后流落洛阳，开元年间以善画被召入宫廷，历任供奉、内教博士、宁王友。曾随张旭、贺知章学习书法，通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作。笔迹落落，气势雄峻。作壁画三百余间，“奇迹异状，无一同者”。画佛像圆光、屋宇柱梁、弯弓挺刃、皆一笔挥就。早年行笔较细，风格稠密，中年雄放，变为遒劲，线条富有运动感，粗细互变，线型圆润似“莼菜条”，点划之间，时见缺落，有笔不周而意周之妙。后人把他与张僧繇并称“疏体”，以别于顾恺之、陆探微劲紧联绵较为古拙的“密体”。所写衣褶，有飘举之势，与曹仲达所作外国佛像，衣纹紧窄。喜用焦墨勾线，略敷淡彩于墨痕中，足显意态，又称“吴装”，名作有《地狱变相图》。他兼工山水，描绘蜀道怪石崩滩很有名气。张彦远认为“山水之变，始于吴，成于二李”。苏轼认为“画至吴道子，古今之变，天下之能事毕矣。”吴是“画塑兼工”，善于掌握“守其神，专其一”的艺术法则。画作有《明皇受篆图》、《十指钟馗图》入《历代名画记》；《孔雀明王像》、《托塔天王图》、《大**神像》等93件入《宣和画谱》；传世作品有《天王送子图》皆为后人托名摹本。
被称为画圣的是谁被尊称为画圣的是唐朝知名画家吴道子，他被民间的画工尊称为祖师爷。
我国古时候的绘画技术，在当时的世界上享有名声，其中在唐朝，更是有一位画家被称为是画圣，那么这位被称为画圣的画家是谁呢？下面让我们一起去了解吧。
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因为画圣吴道子的作画水平之高，年轻的时候便被唐玄宗所赏识，召到长安京城内作画。虽然此时的吴道子多在宫中作画，但有的时候也会随唐玄宗一起外出，比如曾随驾去洛阳、泰山等，并都留下了不少的名作，最著名的便数《金桥图》。
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吴道子随驾唐玄宗去泰山的时候，路过今天的山西省长治县，唐玄宗看了当地的情况非常高兴，对自己的左右侍从说起自己的所见所闻，并同时让吴道子、陈闳及韦无忝三人一起绘制了《金桥图》，三人分工合作，分别画了山水、人物、草树，牛羊、白马等，后来的《金桥图》又被称为“时谓三绝”。
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吴道子的画作类别在故事人物、人物**、宗教壁画及山水等方面都有很多出名的作品，比如《送子天王图》、《明皇受篆图》、《汉光武帝燎衣图》、《孔子按几坐像》、《颜子像》、《一行**真》、《托塔天王图》、《嘉陵江山水三百里图》、《宝积宾伽罗佛像》、《华清宫图》等，都非常有特点。
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吴道子作画有名，更为难能可贵的便是他还不断的教授自己的**作画，弘扬其所精通的绘画艺术，希望能把自己的绘画水平及技术更好的传给下一代。吴道子的**非常多，可谓是桃李满天下，比较著名的卢稜伽、张藏、韩虬、翟琰等。
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吴道子的绘画水平及技术对于唐代的艺术发展有着深刻的影响，这也正是他被称为“古代画圣”的一大原因。不但在唐代，历代对于吴道子的评价都非常高，尤其是元代的一些画家更是纷纷的效仿、临摹、借鉴吴道子的画作。
**古代的画圣是谁？吴道子（约公元680～759年），唐代著名画家，画史尊称画圣，又名道玄。汉族，阳翟（今河南禹州）人。约生于公元680（永隆元年） ，卒于公元758（乾元元年）前后。少孤贫，年轻时即有画名。
曾任兖州瑕丘（今山东滋阳）县尉，不久即辞职。后流落洛阳，从事壁画创作。开元年间以善画被召入宫廷，历任供奉、内教博士、宁王友。曾随张旭、贺知章学习书法，通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作。
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吴道子的一生，主要是从事宗教壁画的创作，题材很丰富，兼工山水，描绘蜀道怪石崩滩很有名气。张彦远认为“山水之变，始于吴，成于二李”。苏轼认为“画至吴道子，古今之变，天下之能事毕矣”。吴生“画塑兼工”，善于掌握“守其神，专其一”的艺术法则。
后世影响：
吴道子在绘画艺术上之所以取得如此卓然超群的成就，是由于他可以创新。他善于从复杂的物体形态中吸收精髓，把凹凸面，阴阳面，归纳成为不可再减的“线”，结合物体内在的运动，构成线条的组织规律，如衣纹的高、侧、深、斜、卷、折、飘、举的姿势，完全基于线条的组织而描摹出物体的性格。
这种线的要求是严格的，每一根线都符合造型传神的要求，每一根线都充满了韵律美，这是集前代之大成而又有所创造的线。
参考链接：吴道子 百度百科
